"صراط" - سعی بر تقلیل اسلام به عرفانی سطحی را
می توان یکی از محورهای اصلی مطرح شده در مصاحبه بهمن شریفزاده در لباس
یک روحانی با روزنامه اصلاح طلب شرق دانست. موضوعی که همواره در برگزاری
کلاسهای این روحانی تحت
عنوان " سیر و سلوک و عرفان " مطرح بوده و بر اشاعه آن تاکید دارد.
به گزارش سرویس سیاسی صراط، بهمن شریفزاده که خود را "برادر فکری مشائی" مینامد
و اقرار می کند که " جلب" او شده است و سرسختانه‌ای از مواضع دینی!
اسفندیار رحیم مشایی دفاع می کند از جمله افرادی است که کلاسهایی هم تحت عنوان
سیر و سلوک و عرفان و به تاکید برای رفع مشکلات روحی – روانی و افسردگی و
اختلافات خانوادگی مانند طلاق و ازدواج (در اکثر اوقات
کلاسها به طور اختصاصی جهت نسوان، اعم از زنهای شوهر دار و دختران جوان
برگذار می شود)برگزار می کند.
شریف
زاده در لباس یک روحانی با اتکا به روشهایی که در آثار و اعمال هیچ یک از
عرفای اسلامی به آنها توصیه نشده است با هدف تذکر و یاد آوری مرگ ،
شاگردانش ( که اکثر آنها از زنان شوهر دار و دختران جوان انتخاب می شوند)
را به بهشت زهرا برده و آنها را به خوابیدن در قبر مجبور می کند.
شایان ذکر است بر اساس اطلاعات واصله عده ای در این رابطه به دلیل ترس از خوابیدن در قبر امتناع کرده و تعدادی هم دچار افسردگی شده اند. برخی از شاگردان هم به علت عدم درک صحیح از موضوع تا اندازه ای افسرده شده و تعادل فکریشان را از دست داده اند که در پاره ای از موارد این وضعیت روحی منجر به ترک نماز برای مدتی در بعضی شاگردان می شود.
نکته
جالب دیگر در کلاسهایی که این روحانی علاقه مند به رحیم مشایی به خصوص برای نسوان برگذار می کند آن است
که شریف زاده در باب عشق به خداوند به گونه ای به تفسیر موضوع می پردازد و
عشق به غیر خدا را نامطلوب توصیف میکند که موجب یک نوع بی مهری بین زنان و همسرانشان می شود.
شاید
اعتقاد به همین گونه از عرضه عملی دین به نسوان است که شریف زاده را
واداشته که در مصاحبه با روزنامه اصلاح طلب شرق به شدت تاکید کند: «تمام گفتار
جناب آقاي مشايي كه او را متهم به پلوراليسم كردند در نحوه عرضه دين قابل
تعريف است. من مي‌پرسم دين چگونه عرضه مي‌شود؟
ما در ارتباط با چگونگي عرضه دين مباحث گوناگوني را بايد طرح كنيم.
دينداري سه بعد است. بعدي كه مربوط به رفتار است و تعبيرش مي‌كنند به فقه.
بعدي كه مربوط به عقل است و تعبير مي‌شود به كلام، فلسفه و مباحث عقلي و
بعدي كه مربوط به دل است كه تعبيرش مي‌كنند به اخلاق و عرفان؛ اين، معنويات
دين است. انسان هم سه بعد دارد؛ جسم، عقل و دل. آنچه
كه بيشتر از همه در جهان اسلام سيطره داشته، بعد فقهي دين بوده، يعني
بايدها و نبايدها، حرام‌ها و حلال‌ها. وقتي تعليم و تربيت شما فقهي باشد
چطور دين را منتقل ميكنيد؟ تكليف ميكنيد. يعني مي‌گوييد مردم اين‌طور
باشيد يا اين‌طور نباشيد، این‌طور بپوشيد، اين‌طور نپوشيد؛ آقاي مشايي با
عرضه دین صرفا به این روش مخالف
است.
الزام صرف، دين را خراب ميكند؛ موجب پيدايش عكس‌العمل‌هاي منفي در مخاطبان مي‌شود. مثلا حجاب را در اين 33 سال چطور عرضه كرديم؟ با بايد و نبايد؛ مدام گفتيم بايد پوشش شما اينگونه باشد يا نبايد پوشش شما اينگونه باشد. البته اين نحوه عرضه‌اي است كه در همه كشورهاي اسلامي وجود دارد. چون آن چيزي كه آموخته شده فقط فقه بوده. اما عقل يا همان بعد دوم چيزي به نام بايد و نبايد درك نمي‌كند؛ عقل راه خودش را دارد؛ روشنگري، تبيين، قانع‌شدن، باوركردن. لذا فيلسوفان هم كارشان اين است. شما در كتاب‌هاي فلسفه اصلا بايد و نبايد نمي‌بينيد، اما كتاب فقه را كه باز ميكنيد از ابتدا بايد، نبايد مي‌بينيد و حلال است و حرام است. بنابراين عرضه دين با زبان صرفاً الزام از نگاه آقاي مشايي كار دقيقي نيست.»
الزام صرف، دين را خراب ميكند؛ موجب پيدايش عكس‌العمل‌هاي منفي در مخاطبان مي‌شود. مثلا حجاب را در اين 33 سال چطور عرضه كرديم؟ با بايد و نبايد؛ مدام گفتيم بايد پوشش شما اينگونه باشد يا نبايد پوشش شما اينگونه باشد. البته اين نحوه عرضه‌اي است كه در همه كشورهاي اسلامي وجود دارد. چون آن چيزي كه آموخته شده فقط فقه بوده. اما عقل يا همان بعد دوم چيزي به نام بايد و نبايد درك نمي‌كند؛ عقل راه خودش را دارد؛ روشنگري، تبيين، قانع‌شدن، باوركردن. لذا فيلسوفان هم كارشان اين است. شما در كتاب‌هاي فلسفه اصلا بايد و نبايد نمي‌بينيد، اما كتاب فقه را كه باز ميكنيد از ابتدا بايد، نبايد مي‌بينيد و حلال است و حرام است. بنابراين عرضه دين با زبان صرفاً الزام از نگاه آقاي مشايي كار دقيقي نيست.»
البته
این گونه از رفتارهایی که از سوی شریف زاده به عنوان یک فرد ملبس به لباس
روحانی سر زده است را در دورانها و در مکانهای مختلف همواره شاهد بوده ایم
و تسخیر عملی ذهن و فکر، بدون دادن اختیار به فرد برای تعقل چیزی نیست که
تنها صرف شریف زاده باشد. در واقع در
جهان امروز و دیروز بسیاری از افرادبوده اند که با تسخیر ذهن افراد و
تمرکز آنها بر روی عشقی ساخته و پرداخته
شده از توهمات ذهنی خود، دنیای موهوم و آکنده از توهمی را برای مریدانشان
ساخته و در نهایت آنها را وادار به کارهایی کرده اند که شاید هرگز در حالت
عادی انجام نمی دادند. اعمالی مثل خود کشی های دست جمعی، تن دادن به
تجاوز، کشتن افراد برای براورده کردن خواسته های ساخته ذهن مرشد و . . . را می
توان از این قبیل دانست که نه تنها داستان نیستند بلکه در عالم واقعیت و
در کشورهای اسلامی و غیر اسلامی بارها و بارها و توسط افراد سود جو مورد
استفاده قرار گرفته اند.
خودکشی 913 نفری در کنار جیم جونز در سالهای 1950 در ايالت ايندياناي آمريكا نمونه ای از این گونه توهمات ذهنی است که در نهایت منجر به فاجعه های انسانی شد و گویی در ایران و پس گذشت بیش از 60 سال، برخی افراد ملبس به لباس روحانی مانند شریف زاده و در قالب تفکرات منتصب به لیدر جریان انحرافی تازه موفق به کشف آن شده اند.
جيم
جونز نیز يك كشيش ساكن ايالت ايندياناي آمريكا بود كه افكار خاصی! داشت.
وي از تفسير انجيل و كتب مقدس ديگر، به نوعي فرضيه عدالت اجتماعي
(سوسياليسم) دست يافته بود و آن را تبليغ مي كرد. چون پيروان او افزايش
يافتند، كليساي خود را مستقل از فرقه هاي مسيحي ديگر اعلام داشت. وي برضد
هرگونه فساد، تبعيض و مشكل تراشي براي خلق خدا بود و در سخنراني هايش
دردهاي مردم و نارسايي هاي جامعه را مي شكافت و بيان مي داشت. در سال هاى
۱۹۵۰ در
ايندياناپوليس عده زيادى به او توجه كرده و به سراغ او آمدند. عمده سخنان
او عليه تبعيض نژادى بود و از همين جهت بيشتر سياهپوستان آمريكا به اين
عقيده جلب شده و از پيروان پروپا قرص و جدى او به حساب مى آمدند (امروز نیز
گویی در ایران و در قالب تفکرات منتصب به لیدر جریان انحرافی شاهد چنین
جریانی هستیم که البته خوشبختانه تا کنون تنها برخی از مسئولین دولتی را به
خود دچار کرده! ولی نتوانسته در عموم مردم رسوخ نماید) .
جونز
از باورهاى دينى اين طور بهره مى برد كه بايد مردم به يك گرايش مطلق برسند
و سعى مى كرد در راه ترويج افكار خود از تمام مضامين و باورهاى مردمى
استفاده كند.
جونز در بی هویتی و سردرگمی مردم ، خود را مطرح کرد و از خود هویت ساخت و به عبارت دیگر از اب گل آلود ماهی گرفت و خود را عنوان کرد. وعده سرزمین موعود را داد و با سخنرانی در کلیسای خودش ( موسوم به معبد مردم ) و همین طور در کالیفرنیا تعداد زیادی از مردم را دور خود جمع کرد و حتی در یکی از سخنرانی هایش چنین گفت : "اگر وجود خدا را در من ببینید اشکالی ندارد" و از زاویه ی دیگر می توان چنین دید که کشیش جونز ادعای خدایی می کرده!.
در سال ۱۹۶۵ جونز
به همراه گروه خود به كاليفرنياى شمالى حركت كردند و در ناحيه مايوكيا،
ساكن شدند. جونز بر اين انديشه بود كه عقايد خود را گسترش دهد و جماعت
بيشترى را به طرفدارى از خود دعوت كند. پس از چند سال سكونت در آن منطقه در
سال ۱۹۷۱
بار ديگر همراهان و پيروان خود _ كه اكنون تعداد آنها بيشتر شده بود _ را برداشته و به سان فرانسيسكو رفت.
شهرت
او باعث شد كه شهردار سانفرانسيسكو وي را دعوت به فسادزدايي از سازمانهاي
شهر كند و كميسيون مسكن شهر را به او بسپارد كه جيم با ساختن آپارتمان
عمومي به خانه بدوشي در سانفرانسيسكو پايان داد و شهرت اجتماعي كسب كرد.
جيم جونز با طرح نظريات خاص خود در زمينه ماليات و بيت المال وارد درگيري با سازمان ماليات بردرآمد دولت فدرال شد.
در سال هاى ۱۹۷۰ كليساى
جونز با اتهامات زيادى مواجه شد از جمله اين كه در روش مذهبى خود از
رفتارهاى غيرانسانى و خارج از قاعده استفاده مى كند. جونز كمى زياده روى
كرد و در تعاليم خود از تنبيه بدنى نيز بهره مى گرفت. بيشترين اتهاماتى كه
به او مطرح بود عبارت بودند از آزار
و اذيت فيزيكى به پيروان و حداكثر آزار و اذيت ياد شده نسبت به كودكان.
جونز مبالغ زيادى را نيز به عنوان كمك و اعانه دريافت مى كرد كه منشاء
بسيارى از اين پول ها مشخص نبود و اتهام اختلاس و فساد مالى نيز متوجه او
شد. جونز بر اين عقيده بود كه از سوى مقامات تحت اتهام است چرا كه آنها از
او مى ترسند و از قدرت گرفتن بيشتر از پيش او در هراسند.
با بالا گرفتن اين اتهامات در سال ۱۹۷۷ جونز
طرفداران خود را جمع كرد و در سخنرانی خود قدم های فراتری برداشت و عنوان
کرد امریکا دیگر جای ماندن ما نیست و ما باید به سرزمین موعودی مهاجرت کنیم
که نه دغدغه ی مالی داشته باشیم و نه از بمب اتمی بترسیم. و در نتیجه یک
روز همه را به دور خود جمع کرد و فرمان هجرت
داد....
در نهایت جونز مردم را جمع کرد و اینچنین گفت :
«اول کودکان و بعد خودتان سیانور بخورید تا با هم بمیریم»
جونز
در بلندگو فرياد مى زد كه مردم خود را از «لذت مرگ» محروم نكنند. قرص هاى
سيانور بين مردم توزيع شد. هر كه سرپيچى كرده و قصد فرار داشت توسط گارد
جونز به قتل رسيد. فقط ۱۰ يا ۱۲ نفر
از افراد جونز زنده
ماندند كه فرار كرده و به جنگل پناه برده بودند. 913 نفر کشته شدند که 276
تن از اين قربانيان، كودك بودند. جونز با گلوله خودكشي كرد.
البته روایات مختلفی در مورد این واقعه به خصوص آمار کشته شدگان وجود دارد که حتی بعضی از آمار به 1900 نفر هم می رسد.
نگاهی هم به اوضاع حجاب و عفاف در جامعه و وضعیت خیابونای شهرتون هم بندازین
چه می شد اگر جامعه تبلیغاتی اسلام چندین و چند حجت الاسلام قرائتی ( حفظ الله تعالی )داشت ؟؟؟؟
چه می شد اگر بسیاری از حضرات که جذبه میدان سیاست آنچنان مجذوبشان کرده که مسئولیت اصلی خود را که همانا تبلیغات موازین اسلامی است را با رفتار آمرانه عوض نموده اند ، نیم نگاهی هم به حوزه اصلی مسئولیت خویش داشته باشند تا دیانت را فدای سیاست نکنند !!!!
راستی مگر در سیاست چه چیزی وجود دارد که در دیانت نیست؟؟؟
چه خوب بود که متولیان مسائل فرهنگی در کشورمان به جای بام به بام فرستادن اسپایدرمن ها برای جمع آوری بشقاب ، برنامه هائی جذاب می ساختند تا به فقر فرهنگی متهم نشوند .
حق یار
گفته های این بنده خدا زمانی جالب میشه برای ما که در ویژه نامه خاتون تصویر دیدار ..... از نمایشگاه عکس ل.ا دیده میشه و تهیه کنندگان ویژه نامه سعی کردن حاتم بخشی های رییس دفتر رییس جمهور رو در راستای پروژه فرهنگ سازی میان بدحجاب ها معرفی کنن !!!
ضمن اینکه توجه داشته باشین ........ معتقده باید نسبت به معروف در جامعه شوق و محبت ایجاد کنیم (احتمالا با وام های میلیونی به بازیگران و معرفی کردن جالب زنان موفق محجبه !! البته زمانی که به فهرست زنان موفق محجبه نگاهی میندازیم نام افرادی نظیر م.ا - آ.ا - ه.ت - ت.ع و … رو می بینیم که عکس های منتشر شده از اونا در اینترنت گواهی میده که اینا تقیدی به حجاب اسلامی ندارن و تنها بخاطر رابطه با ...... در میان زنان با حجاب جای گرفتن ! و حتی به حج اعزام میشن)
در حالی که ما میدونیم جریان رسانه ای انحراف و ........ قصد دارن موضوع برخورد با بدحجابی را مضر نشون بدن و دولت و ... را مخالف آن معرفی کنن تا در کنارش بتونن به اهدافشون که همانا همراه کردن قشر بدحجاب جامعه با خودشونه برسن
اما من نمی دونم چی گفتم که جناب ممل به طرفداری از بی حجابی تلقی نمودند؟؟؟
- ممل خان ، یک عمره که دود موتور هاتون توی حلق مردمه و چماق هاتون توی خیابون بالا و پائین میره !!!! چه توفیقی در همه گیر شدن حجاب داشته اید ؟؟؟؟؟ - بحث ما با شما اینه که متولیان عرصه فرهنگ مشغول به چه کاری هستند که برخورد انتظامی در مورد حجاب شده است گزینه اول یا گزینه برتر ؟؟؟؟
حق یار
در کجای مطلبتون حرف های شریفز اده رو نقد کردید؟/؟؟؟کدومش رو رد و جواب دادید؟
نتیجه گیری و ربط این اتفاق با شریف زاده اوج ذلیل بودن فکرتون رو نشون میده.....
شما رو ارجاع میذم به سخنان رهبری که ادعای پیروی از دارید
:
اگر به نام عدالت‌خواهى و به نام انقلابيگرى، اخلاق را زير پا بگذاريم، ضرر كرده‌ايم؛ از خط امام منحرف شده‌ايم. اگر به نام انقلابيگرى، به نام عدالت‌خواهى، به برادران خودمان، به مردم مؤمن، به كسانى كه از لحاظ فكرى با ما مخالفند، اما ميدانيم كه به اصل نظام اعتقاد دارند، به اسلام اعتقاد دارند، اهانت كرديم، آنها را مورد ايذاء و آزار قرار داديم، از خط امام منحرف شده‌ايم.
و
· یک نفرى نظر فقهى می‌دهد، نظر شاذّى است. خیلى خوب، قبول ندارید، کرسى نظریهپردازى تشکیل بشود و مباحثه بشود؛ پنج نفر، ده نفر فاضل بیایند این نظر فقهى را رد کنند با استدلال؛ اشکال ندارد. نظر فلسفىاى داده می‌شود، همین جور؛ نظر معارفى و کلامىاى داده می‌شود، همینجور.
· مسألهى تکفیر و رمى و این حرفها را بایستى از حوزه ور انداخت؛ آن هم در داخل حوزه نسبت به علماى برجسته و بزرگ؛ یک گوشهاى از حرفشان با نظر بندهى حقیر مخالف است، بنده دهن باز کنم رمى کنم؛ نمیشود اینجورى، این را باید از خودِ داخل طلبهها شروع کنید. این یک چیزى است که جز از طریق خودِ طلبهها و تشکیل کرسی‌هاى مباحثه و مناظره و همان نهضت آزادفکرى و آزاداندیشى که عرض کردیم، ممکن نیست.
و لايجرمنّكم شنئان قوم على الّا تعدلوا
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
والا دیگه گوشمون از این تخریب کردناشون پر شده.
یه روز میگن رییس جمهور باید بره کاباره تاسیس کنه. یه روز میگن ضد ولایته. یه روز میگن بکلی مرتده.نمیدونم تا کی میخان این بنده خدا رو تخریب کنن و به خودش و اطرافیانش انگ بزنن.از خدا هم که نمی ترسیم خدا خودش بهمون رحم کنه. ولی خوب مطلب رو باز کردی داداشم
اگه این حرفا تهمته حتما بنی صدر و ها .... و فائ .... و مهدی و موسوی و کروبی و امثالهم هم میتونن بگن به ما تهمت نزنین !!
من متن مصاحبه آقاي شريف زاده را در سايتهاي ديگر خواندم اين متن شما را هم خواندم
برداشتم اينست كه نويسنده اين متن يك عقد اخوت ناقابلي با شيطان بسته باشد
"تخریب مخالف با زدن هر حرفی شیوه اسلامی نیست (حتی شیوه انسانی نیست) . در همه حال باید تقوا را رعایت کرد.
تخریب کنید که با تخریب و سیاه نمایی های شما صف ها بهتر جدا می شود و دوست و دشمن را بهتر می شناسیم......
من از افراطیون و خوارج صراطی حالم بهم می خوره افکار اونا شبیه القاعده و طالبان است روزی برسد همین خوارج صفتان ....
سکوت زییس جمهور باعث شده هر کسی هر صفتی که خودش دارد به ایشان نسبت بدهد.بفرمده خودشان که گفتند 60درصد حرفها را نمیشود تا آخر عمر هم فاش کرد .ایشان ملاحظات نظام را در نظر میگیرند ولی مخالفان ایشان ملاحظه این دنیای خودشان را. ئلی حق همواره پیروز است
وای به حال ایران و اسلام عزیز
وای به حال ایران و اسلام عزیز
چقدر سیاست زده هستیم هم در ترویج عقاید و هم در نقد ان
در سن 25 سالگی بر مسند مدیریت یکی از حوزه‌هاي علمیه تهران نشسته، بیش از 25 سال است به تدریس فقه ، اصول، فلسفه و عرفان در حوزه‌هاي علمیه اشتغال دارد .
او عضو هیأت علمي‌پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامي بوده و به مدت شش سال مدیریت گروه اخلاق و عرفان این پژوهشگاه را بر عهده داشته است.
استاد شریفزاده صاحب ده‌ها مقاله علمي درخور توجه استTهمچنین صاحب ده‌ها کتاب منتشر شده است که از جمله آنها مي‌توان به اخلاق الهی در چندین جلد اشاره نمود...
آنوقت شما مینویسید شخصی در لباس روحانی.متاسفم
حق یار
با م....... هم اول همین کارارو کردین ولی نشد بعد رفتین چیزای دیگه مطرح کردین
این دنیا با قدرت و ثروتش همه مال شما اینقدر برای کسب آن خودتون رو توی لجن غوطه ور نکنید
روزی که پرده از تمام موارد برداشته می شود و نتیجه معلوم می شود که مصاحبه ی شریف زاده بر حق بود یا متن بدون سند یا عکس صراط
با کسی عقد اخوت نبسته ایی بله کاملا از مطلب کینه جویانه اتان مشخص است
شمایی که این مطلب را نوشته ایید حتی یک بار هم مصاحبه ایشان را خوانده ایید
چقد وقیحانه قلم بر دست میگیرید و در این جهاد اکبر چقدر راحت همه مسایل کشور را به مسلخ میکشید
امام صادق علیه السلام فرمودند:" من روی علی مؤمنٍ روایه یریدُ بها شینَهُ و هدمَ مروّته لیسقُطَ من اَعیُن الناس، اخرجَه اله من ولایته الی ولایته الشّیطان فلا یقبله الشّیطان"
هر کس مطلبی را ضد شخص با ایمان نقل کند و هدفش ساقط کردن و شکستن شخصیت او باشد تا از چشم مردم بیفتد، خداوند او را از ولایت خود اخراج وبه ولایت شیطان دراندازد و شیطان نیز او را قبول نخواهد کرد. (یعنی چنین شخصی خودش چنان سقوط می کند که شیطان هم حاضر نیست او را بپذیرد)
ای کاش انقدر راحت از تریبونی که در اختیار داریم به دیگرون اتهام های واهی نمی زدیم
ای کاش نظرات دیگرون رو با استدلال رد یا قبول می کردیم
ای کاش خودمون رو در قامت افراد دگم نشون نمی دادیم
یعنی چی هی تکرار میکنی که جمعیت نسوان ..... در کلاسهای ایشون شرکت می کنه
تهمت نزن بی حیا
یا غیاث المستغیثین
چرا این قدر در مورد حضرت حجت الاسلام والمسلمین مطالب عجیب وغریبی نوشتید که بعضیا هم سریع باور میکنند
کدوم یک از شاگردان حضرت استاد افسرده شده اند اگه شما در عمرتان برای یک بار هم شده با ایشان روبه رو بشوید متوجه اخلاق نیکوی ایشان میشوید چرا حرفای بی دلیل .بی سند را منتشر میکنید بنده یکی از هزاران شاگرد ایشان
انسان وقتی پای درس استاد میشینه اونوقت معنای درس رو میفهمه
اگه صراط رو خیلی قبول داشتم با این خبر کذبش دیگه قبول ندارم
چندتا ایراد نسبت به متن دارم ما که مثل شما بدون دلیل حرف نمیزنیم
1:شما اگه واقعا خیر خواه جامعه اسلامی هستید جرا تند تند حرفای کسایی رو میزنید که میخواهند اسلامی داشته باشند که منهای روحانیت باشه مثلا بدون سند میگید استاد کلاس عرفان دارند اصلا ولو بالفرض هم داشتته باشندچرا دارید به مخاطب بعضا بیخبر از همه جا القا میکنید که بیشتر شاگردان حضرت استاد خانوم هستند پس میخواهید که روحانیت رو زمین بزنید میخواهید بگید که تمامی روحانیون به وسیله معارف آل الله دنبال زن مردم هستند اگه اینگونه نیست پس چرا در متن اینگونه گنجانده شده است
2.در ضمن بسیاری از علمای دین روش زندگیشان اینگونه بود که در بعضی از شبها داخل قبور نماز میخواندند همین شهدایی که شما ازشون دم میزنید گاها خاطراتی ازشون موجود هستش که داخل قبور دعا میخواندند حالا بگید دور از مشی علمای سلف بود گرچه ما این بهتانی که شما به حضرت استاد زدید را قبول نداریم
3:اگه تا الان به م........ اعتقاد نداشتم با این مطالب سخیف سایت شما اعتقاد پیدا کردم
مطمئنم شما این مطالب را منتشر نخواهید کرد چون حرفام سندیت داره صراط که مطالب مستند را پخش نمیکند
کلینی عمری رو صرف دین کرد بعد اون همه مجاهده و ثمری که برای دین داشت شد ثقه الاسلام کلینی کی گفته هرکی خواست راه خدارو بره باید بره تو قبر بخوابه همه کارای دیگشون درست شده فقط مونده توقبر خوابیدن کجای قرآن یه همچین دستوری داده
چرا با دین این کارو می کنید تا این هم علاوه شود به همه چماقهایی که تشیع دارد از شیع اش می خورد
لعن الله علی الکاذبین
ای انسانی که عقل ووجدانت به ابلیس هدیه داده ای وچندی بعدشایدازفرماندهان اوشوی.پیشاپیش این سمت رابه توتبریک می گویم.
یک نکته:چوب خداصداندارد.
بدان توبااین افتراودروغ مدیون تمام کسانی شده ای که درسیاه مشقت ازآنان نام بردی
وآگاه باش قصاصی دردنیاخواهی شدوقصاصی درآخرت وآنچنان افتراودروغی برتوویاخانواده ات نسبت دهند،که چوب خدارااحساس کنی.
بس است پیراهن عثمان به نیزه کردن وهمراهی بابنی اسراییل.
من می دانم درزمان حیاتت چرخ روزگاروگذرعمرثمرعملت رابه توخواهدداد.نوش جان...
ازخداوندخواستارم تاافکارشیطانی ات راوآن جسم غرق دنیایت راکمتردرجحیم قراردهد.
خبط عظیمی کردی!شدی یارابلیس
"ان ربک لبالمرصاد"14/فجر
والسلام علی من اتبع الهدی
نماز اول وقت ترک گناه انجام واجب بدجور به خاکی زده اید مومنان خدا
حالا هرکس عرفان را با توجه به وضعیت خودش تعریف می کند و اکثرا هم عرفان را با توجه به ظاهر تعریف می کنند .
خلاصه عرفان یعنی شب شام غریبان نماز شبت را ترک نکنی
عرفان یعنی شهادت ۷۲ تن عزیز زیبا .................... ..
دست از اين افراط در عقيده بيجا برداريد وبه عدالت ومنطق درمورد ديگران حرف بزنيد اين نوع مطالب شماها نشانگر اين استكه شما نه دردنيا ونه در آخرت اهل فلاح ورستگاري نيستيد وبهتره توبه كنيد واستغفار.
صرف نظر از پيگرد هاي حقوقي اين موضوع اگر هم دروغ ميخواهيد بگوييد شاخدار نگوييد كه كسي باورش نشود واين همه انتقاد را در بر داشته باشد.
دارم باورم ميشد كه در زمان ظهور عده اي مقابل امام زمان مي ايستند چون الان بطور صريح مقابل نظرات رهبري كه آزاد انديشي درچهارچوبه انقلاب هست اينگونه واكنش نشان داديد واقعا اگر اهل نقد هستيم درست انتقاد كنيم نه بافته هاي خودمان را بعنوان نقد هاي مزخرف به خورد مردم بدهيم.
از خواندن نظرات ديگران نمايان ميشد كه چقدر افتضاح نقد كرده ايد كه دوستاران شما هم صدايشان در آمده.اي كاش منتقدين شريف زاده وم...... به جاي تقليد از اين وآن مطالب اينها رو درست فهم ميكردند اكثر كسانيكه به حرفهاي اين دو اشكال ميگيرند از منتقدين جدي عرفان نظري هستند ومابقي هم بدنبال اينها در حركتند كه خلق را تقليدشان بر باد داد. بنده مطمئن بچه هاي صراط حتي يك كلمه هم عرفان نظري اسلامي مثل فصوص كه امام بر آن حاشيه ها دارد را نخواده اند واصلا بويي از عرفان هم نبرده اند. واقعا متاسفيم واز همه مردم بايد عذر خواست كه مدافعين انقلاب را درجبهه فرهنگي اين افراد برعهده گرفته اند.
الهي اهدنا الصراط المستقيم
کافیه یه نگاهی به کامنت های خودت و علامت های + یا - بندازی
ديگه اونا را حج نميفرستن
............................
حالا اينو فرستادن جلو
کسی که نزدیک به 10 سال مدیر حوزه علمیه مروی
آن هم با حکم حضرت آیت الله مهدوی کنی
و مدرس درس کفایه در حوزه علمیه می‌باشد
هر چند که انتظاری بیش از این از تو نداریم ! - حالا اگه میخوای یه بار دیگه به اصل ماهیت خزعبلاتی که اینجا ردیف کردی ، علی الخصوص تکرار مکرر کلمه ( زنان شوهر دار و دختران ) پی ببری ، یک بار دیگه برگرد و نظرات کاربرانی که برات کامنت گذاشتند رو از ابتدا مرور کن !
حق یار
پس از سی سال از انقلاب نتیجه حجاب و دیگر مسائل فرهنگی را در جامعه می بینیم.
البته جالبه این مطلب تولیدی ... بوده و خود ..... اونو حذفش کرده و حالا صراط...
فاین تذهبون؟
واقعا متاسفم که نام این سایت صراط است و صد افسوس که ........
نمی دانم فردای قیامت در پیشگاه خداوند چگونه می خواهید جواب تهمت هایتان به ایشان و شاگردانشان بدهید ؟
ببخشید یک ساله دارم توی این کلاس ها شرکت میکنم که علاوه بر خودم دوستانم خواهرم نیز حدود 10 سال است در این کلاس ها شرکت میکنم ولی چیز هایی رو که در مورد کلاس های جناب استادم گفتید رو نه دیدم نه شنیدم پس بهتر نیست قبل از نوشتن این متالب دروغین حداقل یکم اطلاعات کسب میکردین .
یه ادم معمولی وقتی میخواد در مورد چیزی نظر بده تا آخر اون موضوع رو در میاره .پس بهتر بود که شما هم میدیدید تا آخرش چی یاد میگیریم بعد نظر میدادین.
توی اون کلاس اکثرا جوون های تحصیل کرده و موتقد شرکت میکنند اعم از زن و مرد.
و هیچ کسی مجبور به انجام کاری نیست.
فکر میکنم توی این دوره زمونه جوون ها بهتر میتونن درست رو از غلط تشخیص بدن.
چرا ندیده قضاوت میکنید
ما در این کلاسا تربیت اسلامی میشیم
چیزی که با انقلاب خواستن بشه ولی نتونستند . حالا که یکی پیدا شده تا راه راسط رو نشون بده شما نمیذارید.
درست فکر کنید ، درست ، قضاوت کار شما نیست.
این رو بدونید.
تحمت به یک مومن کناه بزرگیه .
کلا عرفانهای منحرف خوبن
مطالبتان درمورد کلاس های استاد شریف زاده خیلی غیرمنصفانه است . من هم در مورد دفاع ایشان از مشایی دلخورم ولی این باعث نمی شود ای تهمت ها را بزنم. از خدا بترسید و همه چیز رو با هم قاطی نکنید.
مطهری ها، بهشتی ها و شریفزاده ها تا ابد خار چشمان خوارج مسلکان به ظاهر حزب اللهی خواهند بود
یا علی
حالا که زده بدلیل تراکم نظرها امکان انتشار نظر ندارم منم نظرمو اینجا میذارم.
صراط جان شما با کی مشکل داشتی که چنین مایه ابرو ریزی برای خودت شدی .با رییس جمهور.با مشایی.با حاج آقا شریف زاده.ببین میگیم چوب خدا صدا نداره همینه ها. چقدر رییس جمهورو هیئت دولت و اطرافیان دولت رو تخریب کردید ولی ایشان کوتاه آمدند یه دفعه بعلت خصومت با دولت اومدیدو با بد کسی در افتادیدتا آخر چوب خدا رو مزمزه کردید پس بیایید و عبرت بگیرید
برادران صراط.
خودتان نظرات مردم رو حتی از نظر مثبت منفی ها مقایسه کنید و از عداوت با دولت دست بکشید.عزیزانم مردم دیگه ملت زمان طاغوت نیستند و خودشان راه راست را از صراط ناراست بخوبی تشخیص میدهند با تخریب شخص نمیتوان اکثریت را از حقایق دور کرد .برای دنیا یتان و آخرتتان بهتر است هرجه زودترمسیرتان را عوض کنید وبه صف ملت بپیوندید. انشاله خدا همه ما را به صراط مستقیم هدایت فرماید
برادران صراط.
خودتان نظرات مردم رو حتی از نظر مثبت منفی ها مقایسه کنید و از عداوت با دولت دست بکشید.عزیزانم مردم دیگه ملت زمان طاغوت نیستند و خودشان راه راست را از صراط ناراست بخوبی تشخیص میدهند با تخریب شخص نمیتوان اکثریت را از حقایق دور کرد .برای دنیا یتان و آخرتتان بهتر است هرجه زودترمسیرتان را عوض کنید وبه صف ملت بپیوندید. انشاله خدا همه ما را به صراط مستقیم هدایت فرماید
خوابیدن داخل قبر رو که شهدای خودمون انجام میدادن مثلا شهید کاوه!
در ضمن من یک سخنرانی از آقای ماندگاری دارم که ایشون هم توصیه میکنن برید داخل قبر بخوابید(بر اساس روایات) پس ایشون هم جزو جریان انحرافیه!
أكثِروا ذِكرَ المَوتِ ، فما مِن عَبدٍ أكثَرَ ذِكرَهُ إلاّ أحيا اللّهُ قلبَهُ وهَوَّنَ علَيهِ المَوتَ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلّم :
مرگ را فراوان ياد كنيد ؛ زيرا هيچ بندهاى آن را بسيار ياد نكرد ، مگر اين كه خداوند دلش را زنده گردانيد و مردن را بر او آسان ساخت .
لإمامُ الصّادقُ عليهالسلام :
ذِكرُ المَوتِ يُميتُ الشَّهَواتِ في النَّفسِ ، ويَقلَعُ مَنابِتَ الغَفلَةِ ، ويُقَوّي القلبَ بمَواعِدِ اللّه ، ويُرِقُّ الطَّبعَ ، ويَكسِرُ أعلامَ الهَوى ويُطفِئُ نارَ الحِرصِ ، ويُحَقِّرُ الدُّنيا .
امام صادق عليهالسلام :
ياد مرگ ، خواهشهاى نفس را مىميراند و رويشگاههاى غفلت را ريشهكن مىكند و دل را با وعدههاى خدا نيرو مىبخشد و طبع را نازك مىسازد و پرچمهاى هوس را درهم مىشكند و آتش حرص را خاموش مىسازد و دنيا را در نظر كوچك مىكند .
بحار الأنوار : 6 / 133 / 32 منتخب ميزان الحكمة : 518
عنه عليهالسلام :
أكثِروا ذِكرَ المَوتِ ؛ فإنّهُ ما أكثَرَ ذِكرَ المَوتِ إنسانٌ إلاّ زَهِدَ في الدُّنيا .
امام صادق عليهالسلام :
مرگ را فراوان ياد كنيد ؛ زيرا هيچ انسانى مرگ را بسيار ياد نكرد ، مگر اين كه به دنيا بىرغبت شد .
بحار الأنوار : 82 / 168 / 3 منتخب ميزان الحكمة : 518
رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله و سلّم :
مَنِ ارتَقَبَ المَوتَ سارَعَفي الخَيراتِ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلّم :
كسى كه چشم به راه مرگ باشد ، در كارهاى نيك بكوشد .
بحار الأنوار : 77 / 171 / 7 منتخب ميزان الحكمة : 520